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Croyances primaires

L'enfant du premier transactions avec ses parents, et après avoir fixé la première "portée et de retirer« bio-programme de survie avec sa mère, la deuxième émotionnel-territoriale programme est imprimé à des moments cruciaux de la participation avec le père et d'autres, la définition de la Territoire et par qui elle, et le rôle de l'enfant dans une hiérarchie de l'autorité. Future maîtrise et de la sympathie inclinations sont développés et les cycles d'apprentissage sont commencées. Ces premiers COEXs lors, s'appuyer sur les dispositions innées (génétiques "archétypes" pour l'activation du neurologiques programmes) avec de nouvelles adaptations appris à l'enfant à l'environnement. Le jeune enfant s'appuie sur ce départ et tente d'obtenir de ses besoins comblés dans un monde qui semble souvent hostile ou unaccomodating à ses besoins. Parce que, souvent, ces besoins ne sont pas satisfaits, l'enfant réprime les sentiments qui les accompagnaient, et utilise d'autres stratégies. L'enfant est littéralement composer le scénario de sa vie quand il fait ces stratégies dans une structure de croyance, de ses propres solutions et des adaptations aux défis de la vie.

Chez l'adulte ces croyances largement unverbalized primaire demeurent, mais sont réprimées sous une structure secondaire de conviction, construit quelques années plus tard (lorsque la langue et la sémantique du troisième programme ont été imprimée) que de nouvelles perspectives d'apprentissage et exposé les lacunes de comportement basée sur les croyances primaires .

Quand en situation de stress, la personne peut commencer à penser et agir d'une manière qui soit une réponse au primaire et au début du secondaire, les croyances, plutôt que d'ici et du maintenant réalité. Aux termes de stress, de la répression des défenses de la partie supérieure de "réflexion" du cerveau (contenant secondaire croyances) contre le bas' sentiment 'cerveau (contenant les principales croyances) ont tendance à tomber en panne. Via le droit-hémisphère, le principal croyances sont exprimés en unverbalized émotions, et la gauche-hémisphère ils sont exprimés symboliquement, c'est-à-dire avec les illusions des rationalisations, des distorsions et des substitutions, inséré dans la personne du train de pensée.

En dehors de counseling, les sentiments ont peu de chances d'être libéré pour une assez directe expression, aussi la plupart des gens ont moins de pleine communication entre les hémisphères d'associer les expressions émotionnelles et symboliques. De cette façon, les croyances primaires deviennent activé mais reste en dehors de leur expression inconsciente; temps, la personne ne peut pas représenter répétitives avec les schémas de comportement adaptatif, les pensées et les sentiments négatifs causés par ces COEXs (du primaire et du secondaire associée croyances, condensé des expériences et des perturbations ).

Parce que le nourrisson formes principalement ses décisions sans paroles (sauf pour «empreinte» des injonctions parentales) tout descriptions verbales ne peut être qu'une approximation de l'expérience réelle du nourrisson: vague, changeant d'images, accusée d'émotion et peu à la logique des adultes vie éveillée. De prendre rapidement les décisions sont prises sur la base de béton et de la pensée magique, plutôt que de la conception et de cause à effet pense à l'enfant plus âgé. Ils ont tendance à être mondiales et le balayage, l'importance d'une ampleur catastrophique, sur les questions de survie, de l'estime de soi et de maintien de l'amour et l'attention des parents. Lorsqu'elle est faite en vertu des circonstances traumatisantes, le noyau de ces croyances ont tendance à être comme:

Je ne doit pas exister
Je ne dois pas être moi-même
Je ne demande
Je ne dois pas dire
Je dois pas confiance
Je ne dois pas jouer
Je ne doit pas être remarqué
Je ne dois pas être mauvais
Je ne doit pas se rapprocher
Je ne doivent pas se sentir
Je ne doit pas refuser
Je ne devez pas prendre

Heureusement, un petit nourrisson ne peut pas agir sur ces croyances et de parvenir à l'issue tragique que comme une croyance "Je ne doit pas exister" impliquerait toutefois un enfant peut le faire, et au premier chef les croyances sont donc réprimée par l'enfant, et il incorpore Secondaire dans son système de croyances, des défenses et des contrôles pour prévenir lui-même agissant sur le premier croyances. Un deuxième conviction est souvent une combinaison des deux principales croyances, les uns avec les autres en gardant le contrôle, par exemple: "Je ne dois pas exister" combinée avec "Je ne doivent pas se rapprocher", pour donner le composé de conviction "C'est bien pour moi exercer, tant que je ne reçois pas de dépendre de quiconque".

Secondaire croyances se font dans le cadre du troisième programme-sémantique esprit (d'environ 4 ou 5 ans) et sont donc essentiellement verbale. Habituellement, ce système de croyance contient une grande collection de slogans, des devises, des généralisations, des définitions, des fictions et des jugements de valeur qui ont été ramassés par les parents ou les parents et les chiffres ont été soit acceptée ou accepté sans critique sous la contrainte ou à des moments de vulnérabilité. Elles peuvent contenir des assertions qui ont été soit vrai ou faux, ou alors maintenant, mais peut-être untestable. Une personne croit système reflète son origine culturelle aussi bien que de ses propres responsabilités parentales et de la scolarité, ce qui peut encourir raciaux, sociaux et les stéréotypes sexuels, ainsi que toute une série de normes comportementales qui diffèrent de culture à l'autre. Fait important également, cette personne installée 'script' contient aussi un ensemble d'exigences de performance, "à faire" et "ne pas faire" qui ont été imposées par les parents ou parents-figures. L'enfant, la motivation sous-jacente est de rester acceptable pour la intériorisé Parent.

Alors qu'une grande partie de ce système de croyance qui peuvent constituer de précieuses informations et de la programmation, la partie de celui-ci n'est habituellement pas. Quand la grande personne qui rend toute initiative irait à l'une des exigences, il sera souvent en mesure d'entendre dans sa tête le gronder, il aurait reçu dans son enfance, il avait désobéi à la demande initiale ("Non, non! Seulement mauvaise que les garçons!"). Parfois, la personne s'identifie avec la Société dans des projets de cette demande sur les autres ("La masturbation est immorale"). Quand quelqu'un dit "vous" et signifie "je", alors ce qui suit est souvent une déclaration de la personne du système de croyance ("Si vous n'obtenez pas droit au but, il faut continuer à essayer, ne devrait pas vous?")

Exige sur la personne et les demandes qu'il fait à autrui sont considérés comme des idéaux auxquels il se sent obligé de se conformer. Quand cet idéal en conflit avec une conviction fondamentale que la personne a de lui-même, puis un conflit structurel résultats: «Je dois être forte, je suis impuissante». La personne oscille dans les deux sens, se persuader qu'il est puissant, à défaut d'une certaine façon de prouver que et ensuite revenir à cette conviction. Très souvent, la croyance est trop douloureux pour faire face, de sorte que la personne rationalise et considère qu'il est en conflit avec la réalité que l'idéal, pas lui - qu'il est victime de circonstances et de l'effet des autres. Pour éviter celà, il tente de manipuler la réalité et de contrôle (son propre comportement et celui des autres) soit de prouver que l'idéal est vrai, ou de prouver qu'il n'est pas de sa faute s'il ne peut pas correspondre à l'idéal. Le problème n'est pas l'idée elle-même, mais le refus de l'accepter et de la douloureuse manipulatrice stratégies qui en résultent. En fait, la seule solution est d'apprendre la réalité objective et à accepter la croyance; sans son joint (frais efforts pour résister), il est impuissant. L'effort pour résister à quelque chose, il donne pouvoir implicite et de la persévérance.

Les exemples suivants sont des (habituellement répression) des croyances et des stratégies de la personne peuvent adopter pour réduire le conflit:

Je suis impuissant. Le configurer de manière à être une victime.
Fulgurance peuple; obtenir eux avant qu'ils ne vous.
Attribuer le pouvoir à d'autres personnes, je ne peux pas le faire.
Manipuler les gens (ils ont la puissance) afin que vous obteniez ce que vous voulez.
J'ai moi-même besoin de contrôler Limit sentiments, pensées et actions
Inciter les autres à vous contrôler en agissant hors de contrôle.
Vivre selon des règles beaucoup - et on doit éviter ».
Créer des visions de terribles conséquences de vos actions.
Je suis indigne. Obtenir l'approbation; faire des choses un digne personne ferait.
(Subconsciously) s'arranger pour être rejetée.
Attirer l'attention sur vos propres fautes.
Devenir centre d'une controverse - comment les gens acceptent-vous?
Congé avant d'autres situations de savoir que vous êtes indigne.
Interpréter les choses comme étant à vous.
Je n'arrive pas à la confiance. Cavalier seul; rendre les choses prévisibles, la demande de garanties.
Soyez très prudent; établir des règles.
Tricher. Mise en place d'autres à l'échec.
Mise en place quelque chose de le détruire ou de le tester.
Chercher des moyens de quelqu'un qui n'est pas digne.
Je ne fais pas partie. Être étrange, bizarre ou répréhensible.
Assurez-vous d'avoir une place et un rôle.
Être conformiste; faire des choses que vous ne seront pas jetés.
Être un ermite, même parmi les autres.
Agissent comme une secousse, de sorte que vous n'êtes pas menacé.
S'accrocher à un groupe; envisager outsiders "pas comme nous".
Je n'ai pas la capacité. Mettre en place un énorme travail à faire.
N'essayez choses que vous savez que vous pouvez faire.
Je ne suis pas assez bon. Ne pas essayer. Over-réaliser (par exemple, 3 ou 4 doctorats).
Rejeter la reconnaissance comme n'étant pas vrai.
Tout suspect réalisations qui n'ont pas besoin de la transpiration sang.
J'ai besoin d'être parfait Ne jamais commencer. - Plus de préparer reprises.
Trouver la faute avec les autres, afin que vous n'êtes pas le seul.
Seul mon chemin est droit. Rigide attachement à une façon de faire les choses
Promouvoir une croyance pour sauver d'autres personnes
Faites-le une autre façon et de l'échec, de sorte ont une excuse.
Concentrez-vous sur la façon dont il l'a fait, plutôt que de savoir si.

L'un des écueils de la thérapie est que le client peut se sentir l'obligation de changer lui-même de cette manière, de faire correspondre un idéal ou hidden standard "qui est en conflit avec une conviction qui sous-tend de lui-même ou idéalisation - une« norme cachée ». Jusqu'à ce que cette norme est exposé ses gains seront de courte durée, comme les stratégies de manipulation (inversion de l'une des parties au conflit à l'autre) se saper.

L'imposition de ces normes et idéaux est souvent le résultat d'un déterminisme affectant la personne - il est l'identification avec un autre point de vue de la façon dont il devrait être, les choses qu'il doit faire, ou ce qu'il faut viser. L'autre personne peut signifier bien, mais effectivement l'identité de la personne mise en cause est supprimée. Il n'est pas dirigée contre soi-même et sincère, tendre vers des objectifs qui sont vraiment expressif, mais néanmoins il se sent pressés de faire correspondre donnée à l'idéal défini pour lui, alors il est susceptible de rester dans le mode de génisses et de devenir anxieux facilement lorsque des problèmes surgissent .

Pour sortir d'une situation qui pose problème, parce qu'il a un conflit d'intérêts, il peut se trouver une mauvaise manipulation de la situation et efficacement commettre ce qu'il estime être une mauvaise action. Ceux-ci sont ensuite tenues secrètes, ce qui provoque plus d'aliénation, et puis il ressent le besoin de trouver des motifs de son action (ou absence d'action) qu'il peut justifier. Si la justification est douteuse, il a maintenant lui-même soutenu dans un coin et en tant que solution, adopte le point de vue du droit d'être lui-même et les autres se tromper. Il estime que cela lui-même et de la justification devient une idée fixe, une solution, il peut utiliser plusieurs fois si nécessaire, et une nouvelle partie de son système de croyances.


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